Chumashlivet vid Mission Santa Barbara: Tvingat arbete, bekehring och kulturellt överlevande

Chumashfolket, ursprungligt bosatt i regionen runt Santa Barbara-kanalen, tvingades bo och arbeta vid Mission Santa Barbara (grundad 1786) under det spanska missionssystemet.

Tvingat arbete

• Byggnation: Bröt sandsten, tillverkade adobetegel, byggde kyrka, konvent, akvedukt, damm och irrigationssystem.
• Jordbruk: Arbetade på missionsfälten (vete, korn, majs, bönor), i trädgårdar (oliver, citrus, fikon) och vingårdar.
• Boskapsskötsel: Ko, får, hästar – herdade, märkte, slaktade, producerade skinn och talg för export.
• Hushållsarbete: Lagade, städade, tvättade, vävde, arbetade i läder för präster och soldater.

Kulturell påtvingan

• Religion: Obligatorisk katolsk undervisning, dop, mässa, bekännelse, vigselsrituer. Traditionella ceremonier förbjöd.
• Språk: Spanska påtvingades; chumash (samala) avskräcktes.
• Social kontroll: Stram schema (klockor), kroppsstraff, passystem för att lämna missionsområdet.

Motstånd och anpassning

• Chumashupproret 1824 (största i missionshistorien) – utlöst av whipping, spred sig till La Purísima och Santa Inés.
• Bevarade språk, korgkonst, kunskap om tomol (plankkano) i hemlighet.
• Efter sekulariseringen (1834) fick många jordbevis (som senare förlorades), blev vaqueros på ranchos.

Idag

Santa Barbara Band of Chumash Indians (federalt erkända) revitaliserar språk, kultur och driver Chumash Casino Resort. Missionen är en församlingkyrka och museum – tolkningen inkluderar nu chumashperspektivet.