Resor       https://sv.bhlyqj.com

Varför amerikanare motstod kolonialism på Filippinerna, Kuba och Puerto Rico

Spanskamerikanska kriget 1898 lämnade USA i kontroll över tidigare spanska kolonier – men många amerikanare motsatte sig bestämt denna nya imperiala roll. Deras invändningar växte ur flera, ibland motstridiga, källor.

Ekonomisk rädsla

Fackförbund och arbetarklassamerikaner befarade att annectering av tropiska territorier skulle översvämma marknaderna med billiga varor producerade av låglönade arbetare, vilket skulle pressa ner inhemska löner och jobb. Utsikten att tävla med plantageekonomier som vilar på utnyttjat arbete slog mot kärnan i ekonomiskt egenintresse.

Rasistiska och kulturella fördomar

Paradoxalt kom vissa invändningar från vit supremacistiska synpunkter. Dessa amerikanare hävdade att att inkorporera "rasistiskt underlägsna" folk i den amerikanska politiska enheten skulle utspäda landets angelsaksiska karaktär. De motsatte sig imperiet inte ur antiimperialistiska principer, utan ur rasistisk exklusionism.

Förråd mot grundläggande principer

För antiimperialister som Mark Twain, Andrew Carnegie och William Jennings Bryan kränkte ockupationen Förklaringens kärnlov: regimens "rättmätiga makt härrör från de styrdas samtycke". Att styra utländska folk utan deras samtycke verkade som en förnekelse av den amerikanska revolutionen själva.

Rädsla för utländska inblandanden

Traditionella non-interventionister varnade för att koloniala besittningar skulle dräg USA in i asiatiska och karibiska maktkamper, vilket skulle underminera den hemisfärfokuserade Monroe-doktrinen och grundarna råd om "förströdda allianser".

Konstitutionell tvetydighet

Inget tydligt ramverk existerade för att styra dessa territorier. Skulle de bli stater? Förbli kolonier på obestämd tid? Konstitutionen gav ingen vägledning för imperium, vilket skapade juridisk och politisk osäkerhet som bränsade motståndet.

Även om Filippinerna fick självständighet 1946, och Kuba 1902 (med starkt USA-inflytande), förblir Puerto Rico en territorium idag – levande vittnesbörd om debatter som började för över ett sekel sedan om en republik också kan vara ett imperium.